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老和尚睬也不睬,却指着角落里的两棵树,一棵树枝繁叶茂,另一棵树却光秃秃的,先问大馍,“小伙子,我且问你,枯树好,还是茂树好?”
大馍不假思索道:“当然是茂盛的树好。”
老和尚道:“灼然一切处,光明灿烂去。”接着又问小珍,语气比问大馍的时候要柔和许多,“小姑娘,你说呢?枯树好呢?还是茂树好呢?”
小珍想了一下,道:“枯树好。”
我一下子好奇起来,两个人两个答案,不知老和尚有什么话好说。不料,老和尚又吟了两句诗:“灼然一切处,放教枯淡去。”
我听得莫名其妙,大馍小珍两人的表情也是一头雾水,老和尚一付恨铁不成钢的样子,又打了大馍一巴掌,摇了摇头,叹息道:“眼睛朗如星目却如同一个瞎子,嘴巴巧舌如簧却如同一个哑巴。”说完,施施然走了,大馍在他身后做了一个擂拳的动作,被小珍拉住了,指了指地上。我顺着她的手指看去,老和尚所过之处,一个脚印没有,不仅我惊讶,大馍估计也震惊无比,踏雪无痕,世外高人啊!我看到他悻悻地放下手臂,将小珍拥入怀中,快步走了。
我在一旁看得莫名其妙,不知道老和尚为什么这么不讲理,难道自恃身怀绝技,就可以这样为所欲为,这也不像是修道之人的秉性啊?正想问问小沙弥,不料小沙弥却先开口了,“施主,你说呢,枯树好,还是茂树好?”
我算是现了,这些和尚都有些疯疯癫癫的,无论你怎么回答,他都不正面回答你,总是说一些模棱两可或者莫名其妙的话,反正让你感觉高深莫测就是了,于是随口答道:“干枯的任其干枯,繁茂的任其繁茂。”不然还怎样?除非你有神力,使枯木逢春。
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